연필심

<연필심>노래 중에 노래 ‘아가’-신부에 대한 신랑의 노래

노파 2014. 1. 11. 06:31

2014년1월11일 안식일 맑음

노래 중에 노래 ‘아가’-신부에 대한 신랑의 노래

 

 

1

내 사랑

너는 어여쁘고도 어여쁘다

너울 속에 있는 네 눈이 비둘기 같고

네 머리털은 길르앗 산기슭에 누운 무리 염소 같구나

네 이는 목욕장에서 나온 털 깎인 암양 곧 새끼 없는 것은 하나도 없이 각각 쌍태를 낳은 양 같구나

네 입술은 홍색 실 같고

네 입은 어여쁘고

너울 속의 네 뺨은 석류 한 쪽 같구나

목은 군기를 두려고 건축한 다윗의 망대 곧 일천 방패, 용사의 모든 방패가 달린 망대 같고

네 두 유방은 백합화 가운데서 꼴을 먹는 쌍태 노루 새끼 같구나

 

2

날이 기울고

그림자가 갈 때에

내가 몰약 산과 유향의 작은 산으로 가리라

 

3

나의 사랑

너는 순전히 어여뻐서 아무 흠이 없구나

나의 신부야

너는 레바논에서부터 나와 함께 하고 레바논에서부터 나와 함께 가자 아마나와 스닐과 헤르몬 꼭대기에서 사자 굴과 표범 산에서 내려다보아라

나의 누이,

나의 신부야

네가, 내 마음을 빼앗았구나

네 눈으로 한번 보는 것과 네 목의 구슬 한 꿰미로 내 마음을 빼앗았구나

나의 누이,

나의 신부야

네 사랑이 어찌 그리 아름다운지

네, 사랑은 포도주에 지나고

네 기름의 향기는 각양 향품보다 승하구나

내 신부야

네 입술에서는 꿀 방울이 떨어지고

네 혀 밑에는 꿀과 젖이 있고

네 의복의 향기는 레바논의 향기 같구나

나의 누이,

나의 신부는 잠근 동산이요

덮은 우물이요

봉한 샘이로구나

네게서 나는 것은

석류나무와 각종 아름다운 과수와 고벨화와 나도초와 나도와 번홍화와 창포와 계수와 각종 유향목과 몰약과 침향과 모든 귀한 향품이요

너는 동산의 샘이요

생수의 우물이요

레바논에서부터 흐르는 시내로구나

 

4

북풍아 일어나라

남풍아 오라

나의 동산에 불어서 향기를 날리라

나의 사랑하는 자가 그 동산에 들어가서

그 아름다운 실과 먹기를 원하노라

나의 누이,

나의 신부야

내가 내 동산에 들어와서 나의 몰약과 향재료를 거두고

나의 꿀송이와 꿀을 먹고

내 포도주와 내 젖을 마셨으니

나의 친구들아 먹으라

나의 사랑하는 사람들아 마시고 많이 마시라

(아가4장1~5장1절)

 

<본문 상 주석>

술람미를 맞아들인 신랑 솔로몬이, 사랑하는 신부의 순결하고 아름다운 자태를 7가지(눈, 머리털, 이, 입, 뺨, 목, 유방)로 상세하게 묘사하고 있다. 특히, ‘나의 사랑, 나의 누이, 나의 신부’라고 하여 애정 깊은 소유의 관계임을 보여준다. 이것은 신자들이 하나님의 소유요(이사야43장1절,요한복음17장9,10절) 신랑 되신 그리스도의 순결한 신부(에베소5장25,27절)인 것과, 그분과의 신비한 연합(에베소5장29절)이 곧 교회의 본질임을 가르쳐 준다.

‘목은 군기를 두려고 건축한 다윗의 망대’ 와 같다는 것은 그녀의 곧고 우아한 성품을 가리킨다. 교만과 무질서가 아니라, 겸손하면서도 강직하며 고상한 인격의 소유자임을 말한다.

4 드디어 결혼식이 시작 되었다. 그녀는 자신을 그에게 맡긴다. 그리고 그는 그녀를 맞이하여 몹시 기뻐한다. 1인칭 단수(소유격 및 주격)가 이 두 구절에서 무려 12회나 사용되었다. 신랑은 친구들을 초청하여 즐거이 잔치 한다.

‘내 동산’ 은 우아한 인격과 영적인 매력을 지닌(아가4장16절) 술람미 여인을 가리킨다(아가4장12절).(아가페 큰 글 성경 960~961 주석)