욥-악인을 위해 감추어진 심판

 

욥-악인을 위해 감추어진 심판

장지원

 

 

그들은 물 위에 빨리 흘러가고¹

그 산업²은 세상에서 저주를 받나니

그들이 다시는 포도원³ 길로 행치 못할 것이라

가뭄과 더위⁴가 눈 녹은 물을 곧 말리나니

음부가 범죄자에게도 그와 같은 것인즉

태가 그를 잊어버리고⁵ 구더기가 그를 달게 먹을 것이라

그는 기억함을 다시 얻지 못하나니 불의가 나무처럼 꺾이리라

그는 잉태치 못하므로⁶ 해산치 못한 여인을 학대하며

과부를 선대치 아니하는 자니라

그러나 하나님이 그 권능으로 강한 자들을 보존시키시니⁷

살기를 바라지 못할 자도 일어나는구나

하나님이 그들을 호위하사 평안케 하시나⁸

그 눈은 그들의 길에 있구나

그들은 높아져도⁹ 잠시간에 없어지나니

낮아져서 범인처럼 제함을 당하고 곡식 이삭 같이 베임을 입느니라

가령 그렇지 않을지라도

능히 내 말을 거짓되다 지적하거나¹⁰ 내 말이 헛되다 변박할 자 누구랴

 

<노트> 구약성서 욥기 24장 18-25절은, 본문의 내용은 악인에 대한 하나님의 심판을 서술하고 있다. 욥은 하나님이 불의를 방관하신다고 불평했었다. 따라서 내용상 서로 모순되는 것 같이 보인다. 그러나 본문에서 욥의 주장은 악이 당분간 죄를 지으며 안일하게 살지라도, 결국 심판을 피할 수 없다는 것이다. 그렇다고 이것이 소발의 견해(욥 20:5)와 일치되는 것은 아니다. 오히려 악인이 장수한다는 이전 욥의 견해(욥21:7)와 일치한다. 따라서 욥은 고난은 악인만 당하고 번영은 의인만 누린다는 친구드ᅟᅮᆯ의 견해와는 달리, 의인이나 악인이나 차별 없이 고난을 겪기도 하고 번영을 누리기도 하지만, 최후에는 악인에게는 반드시 심판이 따른다고 주장하고 있다.

물 위에 빨리 흘러가고¹: 생동감 있는 이 구절은 가벼운 배나 부유물 조각, 물 표면에 소리 없이 떠다니는 어떤 가벼운 물건의 모양을 나타낼 수 있다. 도둑의 조용하고 빠른 움직임이 이것들과 비교된다. 그것이 아니라면, 악인들은 빨리 흐르는 강물에 떠내려가는 물체처럼 휩쓸려가게 될 것이라는 개념일 수 있다.

그 산업²: 그들의 생활 방식 곧 그들의 생계를 유지하는 방법이 저주를 받아 마땅하다는 뜻이다.

포도원³: 그들의 포도원이 소산을 내지 않을 것이다. 그들은 약탈로 살아왔기 때문에 그들의 포도즙 틀에서 생계를 얻지 못하는 것은 당연하다.

가뭄과 더위⁴: 이 말의 의미는 여름의 더위가 눈 녹은 물을 사라지게 하는 것처럼, 무덤이 악인을 없애버린다는 뜻인 것 같다.

그를 잊어버리고⁵: 전통적으로 악인의 운명이라고 인정받는 개념은, 심지어 자기 어머니에게 잊혀지는 것, 벌레의 먹이가 되는 것, 나무처럼 베임을 받는 것이었다. 이 단락(18~20절) 앞에 나오는 성경절들과 이 단락에 이어지는 성경절들에서, 욥은 실제적인 삶이 이런 형태의 개념과 일치하지 않는다는 점을 밝히고 있다.

잉태치 못하므로⁶: 이 새로운 단락에서 욥은 또다시 연약한 자들의 압제당하는 모습을 묘사한다. 잉태를 못하는 것은 매우 큰 불행으로 간주되었다(참조 삼상 1:5~8). 잉태하지 못하는 사람을 학대하는 것은 극도로 잔인한 행동이었다. 잉태하지 못하는 여인이 학대에 매우 무력한 희생자가 된 것은, 그녀에게 자기의 권리를 옹호해 줄 아들이 없었기 때문이다. 여인의 무자(無子)함은 대개 죄의 결과이거나 하나님이 기뻐하지 않으시는 증표로 간주되었다.

하나님이…강한 자들을 보존시키시니⁷: (제임스왕역(KJV)에는 “그가 또한 자기 능력으로 강한 자를 끌어내니”로 되어 있음－역자 주). 많은 사람들은 여기에 나오는 대명사 “그”(제임스왕역(KJV))가 압제자를 가리킨다고 여긴다. 그런 번역은 악인들이 연약한 자들만을 압제하는 것이 아니라 강한 자의 삶까지도 불쾌하게 만든다는 사상을 나타낸다. 다른 이들은 “그”가 하나님을 가리키는 것으로 생각하여, “하나님이 강한 자들의 생명을 연장해 주시며”라는 뜻으로 해석한다. 만일 이 해석이 옳다면, 욥은 하나님이 악인들을 벌하시지 않는 것에 대하여 또 다른 불평을 하는 셈이다.

평안케 하시나⁸: 하나님은 악인에게 안전함을 주신다. 이것은 욥이 자신의 관찰에 근거하여 갖고 있던 확신이다.

그들은 높아져도⁹: 이것은 욥이 결론지은 악인들에 대한 하나님의 처우 방법이다. 욥의 친구들은 악인들이 이생에서 그들의 죄로 인해 형벌을 받으며, 큰 범죄는 머지않아 큰 재난으로 보응받게 된다고 단언한다. 욥은 이런 주장을 부인하면서, 실상은 그들이 높임을 받는다고 말한다. 그러나 욥은 그들이 저희의 악행으로 인해 보응 받을 때가 이를 것임을 안다. 하지만 그는 그들이 평온하고 안락하게 죽을 수도 있으며, 세상을 하직할 때 하나님이 불쾌히 여기셨다는 특별한 증거가 나타나지 않을 수도 있다고 주장한다.

내 말을 거짓되다 지적하거나¹⁰: 욥은 친구들에게 자기의 주장을 반박해 보라고 요구한다. 그는 친구들이 논박할 수 없는 인간 경험의 지지를 받고 있다고 생각한다.

 

2026.4.20