율법책의 발견-요시야왕의 등장

 

율법책의 발견-요시야왕의 등장

장지원

 

 

요시야가 위에 나아갈 때에 나이 팔 세¹라

예루살렘에서 삼십일 년²을 치리하니라

그 모친의 이름은 여디다라 보스갓 아다야의 딸이더라

요시야가

여호와 보시기에 정직히 행하여³ 그

조상 다윗의 모든 길로 행하고 좌우로 치우치지 아니하였더라⁴

요시야 왕 십팔 년⁵에

왕이 므술람의 손자 아살리야의 아들 서기관 사반⁶을 여호와의 전에 보내며 가로되

너는 대제사장 힐기야⁷에게 올라가서

백성이 여호와의 전에 드린 은 곧 문 지킨 자가 수납한⁸ 은을 계수하여

여호와의 전 역사 감독자의 손에 붙여

저희로

여호와의 전에 있는 공장에게 주어

전의 퇴락한 것을 수리하게 하되

곧 목수와 건축자와 미장이에게 주게 하고

또 재목과 다듬은 돌을 사서

그 전을 수리하게 하라 하니라

그러나 저희 손에 붙인 은을 회계하지 아니하였으니

이는 그 행하는 것이 진실함이었더라⁹

 

<노트> 구약성서 열왕기하 22장1-7절은 유다 왕국 최후의 종교개혁을 일으킨 요시야 왕(B.C. 622년경)에 대한 기록이다. 요시야의 탄생은 이미 360년 전에 선지자에 의해 예언되었다(왕상 13:2). 그는 경건하고 신실한 왕이었다. 그가 왕이 된 후 8년째부터는 종교개혁을 단행했으며, 12년째부터는 6년 동안 모든 우상을 나라 안에서 제거하고, 18년째부터는 성전을 수리하였다. 그 당시 활동하던 선지자는 스바냐와 예레미야였다.

팔 세¹: 아몬이 죽을 때 불과 24세밖에 되지 않았고 요시야는 그때 벌써 8세였으므로, 아몬은 15세 정도의 이른 나이에 결혼하여 16세에 아들을 낳았다. 그러므로 요시야보다 더 나이 많은 아들이 있을 가능성은 희박하다.

삼십일 년²: 참조 제3권, 107. 요시야 왕이 예루살렘에서 통치 기간을 말하고 있다(B.C. 640-609).

정직히 행하여³: 이 젊은 왕은 신앙심이 깊었으며, 배도가 만연하고 있었지만 아버지의 전철(前轍)을 밟고자 하는 모든 유혹을 뿌리쳤다. 왕위에 오른 지 불과 8년이 되었을 때 그는 여호와를 구하기 시작하였다(대하 34:3).

좌우로 치우치지 아니하였더라⁴: 모세와 여호수아 시대에는 흔한 표현이었으나(신 5:32; 17:11, 20; 28:14; 수 1:7; 23:6), 후대에는 성경에서 좀처럼 사용되지 않았다.

십팔 년⁵: 요시야는 왕위에 오른 지 12년째 되는 해에 유다에서 산당들과 아세라 목상 그리고 우상들을 제거하는 개혁 사업에 착수하였다(대하 34:3). 예레미야는 요시야 13년에 선지자로서 봉사를 시작하였다(렘 1:2). 5년 뒤에 요시야는 성전 보수를 시작한다.

사반⁶: 사반은 예레미야서에 자주 언급된다. 그의 아들 아히감은 예레미야의 유력한 친구였다(렘 26:24). 다른 아들인 엘라사를 시드기야는 느부갓네셀에게 사절로 보냈다(렘 29:3). 한편 또 다른 아들인 그마랴는 여호야김에게 예레미야의 기별이 적힌 두루마리를 불태우지 말도록 간구한 방백 중 하나로 언급되어 있다(렘 36:12, 25). 다른 아들 야아사냐는 “이스라엘 족속의 장로 중 칠십 인” 가운데 들어 있음을 볼 수 있다(겔 8:11). 예루살렘이 멸망한 후에 느부갓네살이 유다의 통치자로 임명한 그달리야는 그의 손자였다(왕하 25:22; 렘 39:14; 40:5). 또 다른 손자인 미가야는 바룩이 예레미야의 두루마리를 읽는 것을 듣고 그 내용을 방백들에게 고하였다(렘 36:10~13).

대제사장 힐기야⁷: 힐기야는 살룸(대상 6:13) 또는 므술람(대상 9:11)의 아들이요, 예루살렘이 함락될 때 대제사장이었던 스라야(대상 6:14, 15; 왕하 25:18, 21; 렘 52:24, 27)는 그의 “아들” 또는 손자였다(참조 왕상 19:16; 대상 2:7 주석; 느 11:11; 대상 6:13, 14). 또한 스라야는 포로로 잡혀갔던 여호사닥의 아비였다(대상 6:15). 고레스 시대에 포로 생활에서 귀환할 때의 대제사장이었던 여호수아는 여호사닥 또는 요사닥의 아들이었다(스 3:2, 8; 5:2; 10:18; 느 12:26). 에스라 역시 힐기야의 후손이었다(스 7:1).

수납한⁸: 성전 보수 공사를 위한 모금은 얼마 동안 진행되어 왔음이 분명하다. 요아스 시대에 비슷한 모금이 있었다(왕하 12:9, 10). 모금은 유다와 베냐민에서뿐 아니라 에브라임과 므낫세 중에서도 이루어졌다(대하 34:9).

그 행하는 것이 진실함이었더라⁹: 왕하 12:15과 비교하라. 이 감독자들 중 많은 사람의 이름이 대하 34:12에 나와 있다.

 

2025.12.16