뿌리장지원  ‘포도나무 가지가 원줄기에 붙어 있어야 열매를 많이 맺는다.’자연에서 이치理致요우주를 아울러 복음福音이요, 삼라만상에 기록된 진리眞理가 그렇다 부모 없이 태어난 자식[子], 있나조부모 없이 세상에 나온 손주[孫], 있나보이지 않는 뿌리 있었기에 오늘의 나 있어 여기 있음이다뿌리가 있는 원 줄기에 단단히 붙어 있어야 열매를 맺는다 잠시 잊고 살았으면뿌리를 찾아 나서라뿌리 없는 가지 말라 죽는다 해를 거듭하면 거 또한 고사한다지난 세월은 아득해도 앞에 세월은 빠르게 지난다. 잊지 마라 부모가 못났으면 자식도 못났으리라손자는 더 못났으리라피는 물보다 진하기 때문에나 있음을 우연이라. 하지 말라. 유전의 기록을 부정하지 마라 들풀도 씨가 있듯이인간의 씨앗은 오묘하다은밀한 곳에서 태동하고 내밀한 곳에..

에돔이 이스라엘의 통과를 거절함장지원  모세가 가데스에서 에돔 왕에게 사신을 보내며 이르되 당신의 형제 이스라엘의 말에 우리가 당한 모든 고난을 당신도 아시거니와우리 조상들이 애굽으로 내려갔으므로 우리가 애굽에 오래 거주하였더니 애굽인이 우리 조상들과 우리를 학대하였으므로우리가 여호와께 부르짖었더니 우리 소리를 들으시고 천사를 보내사 우리를 애굽에서 인도하여 내셨나이다 이제 우리가 당신의 변방 모퉁이 한 성읍 가데스에 있사오니청하건대 우리에게 당신의 땅을 지나가게 하소서 우리가 밭으로나 포도원으로 지나가지 아니하고 우물물도 마시지 아니하고 왕의 큰 길로만¹ 지나가고 당신의 지경에서 나가기까지 왼쪽으로나 오른쪽으로나 치우치지 아니하리이다 한다고 하라 하였더니 에돔 왕이 대답하되 너는 우리 가운데로 지나가지..

2024년9월5일하나님의 경고  주님께서는 부절제하고 타락한 세대를 더이상 참으실 수 없다. 성경에는 취하게 하는 술의 사용을 금하시는 엄숙한 경고가 많이 있다. 옛날 모세가 당신의 백성에 대한 하나님의 소원을 진술할 때에 음주를 금지하는 다음과 같은 말씀을 했다.“그가 이 저주의 말을 듣고도 그가 심중에 스스로 위로하여 이르기를 내가 내 마음의 생각대로 향하여 거듭 만취할지라도 평안하리라 할까 염려함이라. 여호와는 그를 용서치 않으실 것이요, 오히려 여호와의 분노와 질투가 그를 대적하여 피어 올라 이 책에 기록된 모든 저주를 그에게 내릴 것이며 여호와께서 그의 이름을 천하에서 도말하시리라”(신 29:19, 20, 영문 흠정역).솔로몬은 이렇게 말했다. “포도주는 거만케 하는 것이요 독주는 떠들게 하는 ..

걷기만으론 100세 못 간다...느리게 늙는 식사·운동법박지민 기자/입력 2024.09.03. 17:00업데이트 2024.09.03  조선일보 의학 전문 유튜브 콘텐츠 ‘이러면 낫는다’가 3일 고령화 시대 최대의 관심사로 떠오른 ‘노화’ 모음편을 공개했다.  생활 습관 개선 등을 통해 노화 속도를 줄이는 ‘감속 노화’ 열풍을 일으키고 있는 정희원 서울아산병원 노년내과 교수가 출연해 노화의 위험성과 노화를 줄일 수 있는 식습관을 소개했다. 정 교수는 “노화의 원인은 유전이 3이라면 생활 습관이 7이라고 봐야 한다”고 했다. 일란성 쌍둥이라도 무엇을 먹고 어떻게 활동하고 휴식하느냐에 따라 큰 폭으로 노화 속도가 달라질 수 있다는 것이다.  특히 식습관이 중요하다. 다량의 육류를 섭취하면 활성화되는 ‘엠토르(..

파묘破墓?장지원  살아생전낙엽송 두 그루 심으라 하시더니그 자리가 부모님 유택의 표식인 줄철나서야 알았네부모님의 유택은 참 좋은 곳태실 같아라-탯줄 끊고 나와한세월 살다 육신이 쇠약해지면갈 곳이라고는부모님 태실 같은 곳으로나도 그곳으로 돌아 가리라-그 언젠 내 손으로 부모님 거두어 유택에 모셔편안히 쉬고 계시는데몇 날 됐다고, 뜬금없이 파묘라니부모님의 내밀한 처소를 파헤쳐 아직도 마르지 않은 당신의 피내 손에 묻혀 천륜을 저버려서 안 되리라 2024.9.3

모세의 범죄장지원  첫째 달에 이스라엘 자손 곧 온 회중이 신 광야에 이르러 백성이 가데스에 머물더니 미리암이 거기서 죽으매 거기에 장사되니라 회중이 물이 없으므로 모세와 아론에게로 모여드니라백성이 모세와 다투어 말하여 이르되 우리 형제들이 여호와 앞에서 죽을 때에 우리도 죽었더라면 좋을 뻔하였도다너희가 어찌하여 여호와의 회중을 이 광야로 인도하여 우리와 우리 짐승이 다 여기서 죽게 하느냐너희가 어찌하여 우리를 애굽에서 나오게 하여 이 나쁜 곳으로 인도하였느냐 이곳에는 파종할 곳이 없고 무화과도 없고 포도도 없고 석류도 없고 마실 물도 없도다 모세와 아론이 회중 앞을 떠나 회막 문에 이르러 엎드리매 여호와의 영광이 그들에게 나타나며여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되지팡이를 가지고 네 형 아론과 함께 회..

2024년9월4일요한을 구출하자는 음성이 없었음  왜 좌중에는 헤롯의 광적인 서약을 실천하는 것을 제지하는 음성이 들리지 않았는가? 그들은 술에 만취되어 있어서 그들의 감각에는 존중하여 두려워해야 할 것이란 아무것도 없었다.비록 귀빈들이 헤롯의 서약을 해약시키고자 하는 생각이 사실로 있었더라도 그들의 혀가 마비된 듯하였다. 헤롯은 자기의 위신을 세우기 위하여취중에 발한 맹세를 지켜야 한다는 잘못된 생각에 사로잡혔다. 영혼의 유일한 안전 장치인 도덕적 원칙이 마비되었다. 헤롯과 그의 귀빈들은 야수적인 식욕의 비천한 속박에 묶여있는 노예들이었다. …정신적인 능력은 그들의 자비와 정의감을 타락시킨 관능적 쾌락에 의하여 무력해졌다. 사단은 헤로디아를 통하여 이 기회를 포착하여 하나님의 선지자 중 한 사람의 고귀..

어느 시인의 삶장지원  새벽이슬 같은 영감도엉성한 메모로 갈기는 초고한 편의 시가 되기까지자르고 붙이고 수 없이 퇴고를 반복하다 보면 아침에 감성이 다르고점심엔 틀을 확 바꿔야 하고저녁에 느낌이 새로운 게시간의 굴레가 나이테처럼 시에도 퇴고의 나이는 어쩔 수 없이 먹여져석양에 붉은 지평선이 황홀하다면시인의 호수에 반짝이는 금빛 윤슬 같은 시 한 편그렇지만, 버려야 하는 시간너대로 독립해 좋은 품을 찾아야 하고나는 다시 시를 지어 시생詩生을 이어가야 하기에시인의 끝없는 여정마지막 검은 먹물 한 방울이 육필의 시가 되기까지 하루에 머물지 않는 시인의 삶 2024.8.4

아론의 싹난 지팡이장지원  여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되너는 이스라엘 자손에게 말하여 그들 중에서 각 조상의 가문을 따라 지팡이 하나씩을 취하되 곧 그들의 조상의 가문대로 그 모든 지휘관에게서 지팡이 열둘을 취하고 그 사람들의 이름을 각각 그 지팡이에 쓰되레위의 지팡이에는 아론의 이름을 쓰라 이는 그들의 조상의 가문의 각 수령이 지팡이 하나씩 있어야 할 것임이니라그 지팡이를 회막 안에서 내가 너희와 만나는 곳인 증거궤 앞에 두라내가 택한 자의 지팡이에는 싹이 나리니 이것으로 이스라엘 자손이 너희에게 대하여 원망하는 말을 내 앞에서 그치게 하리라 모세가 이스라엘 자손에게 말하매 그들의 지휘관들이 각 지파대로 지팡이 하나씩을 그에게 주었으니 그 지팡이가 모두 열둘이라 그중에 아론의 지팡이가 있었더라모..

2024년9월3일헤롯의 방탕에 따른 무서운 결과  헤롯은 그의 방탕한 생활을 많이 개혁했다. 그러나 사치스런 음식과 자극성 음료는 계속적으로 그의 도덕적 능력과 신체적 힘을 쇠약하게 하고 무기력하게 하였다. 헤롯은 그의 양심을 일깨워 죄를 버리게 하고 그의 마음에 회개를 촉구하는 하나님의 성령의 호소에 거스려 싸웠다. 헤로디아는 헤롯의 성품 중에서 약점을 잘 알고 있었다. 보통 상황하에서 지성이 그를 지배하고 있는 동안에는 요한의 죽음을 얻어내지 못할 줄을 그 여자는 잘 알고 있었다. …헤로디아는 폭식과 만취의 연회가 벌어질 헤롯의 생일을 기다리면서 할 수 있는 대로 자기의 증오심을 은폐하였다. 사치스런 음식과 술에 대한 헤롯의 기호 때문에 그를 무력하게 넘어뜨릴 수 있는 기회가 그 여자에게 제공될 것이..