
2026년2월23일
[시편34-2편] 성도들아 여호와를 경배하라
너희 성도들¹아 여호와를 경외하라
저를 경외하는 자에게는 부족함이 없도다²
젊은 사자³는 궁핍하여 주릴지라도
여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것에 부족함이 없으리로다
너희 소자들아⁴ 와서 내게 들으라
내가 여호와를 경외함⁵을
너희에게 가르치리로다
생명을 사모하고⁶ 장수하여 복 받기를 원하는 사람이 누구뇨
네 혀를 악에서 금하며⁷
네 입술을 궤사⁸한 말에서 금할지어다
악을 버리고⁹ 선을 행하며 화평을 찾아 따를지어다
여호와의 눈¹⁰은 의인을 향하시고
그 귀는 저희 부르짖음에 기울이시는도다
여호와의 얼굴¹¹은 행악하는 자를 대하사
저희의 자취¹²를 땅에서 끊으려 하시는도다
의인이 외치매 여호와께서 들으시고 저희의 모든 환난에서 건지셨도다¹²
여호와는 마음이 상한 자¹³에게 가까이 하시고 중심에 통회하는 자를 구원하시는도다
의인은 고난이 많으나¹⁴
여호와께서 그 모든 고난에서 건지시는도다
그 모든 뼈를 보호하심이여¹⁵
그 중에 하나도¹⁶ 꺾이지 아니하도다
악이 악인을 죽일 것이라¹⁷
의인을 미워하는 자는 죄를 받으리로다¹⁸
여호와께서 그 종들의 영혼¹⁹을 구속하시나니²⁰
저에게 피하는 자는
다 죄를 받지 아니하리로다²¹
<노트> 시인은 곤고한 자가 하나님 앞에서 보호받는다는 사실을 일반화하여, 백성들과 그 자녀들에게 가르치고 있다. 시인은 먼저 하나님을 경외해야할 이유와 구체적인 방법을 제시하고 있다. 이어서, 하나님은 의인에 대하여 세심한 관심을 가지고 끝까지 보호하시는 한편, 악인에 대하여 철저히 보응하심을 교훈한다.
성도들¹: 히브리어 크도쉼(qedos∨im), “거룩한 자들”(참조 시 16:3 주석; 레 19:2 주석).
부족함이 없도다²: 참조 시 23:1 주석.
사자³: 젊은 사자들은 강한 힘에도 불구하고 굶주릴 수 있지만 하나님을 경외하는 자들은 좋은 것에는 어떤 것이라도 부족함이 없다.
소자들아⁴: 시인은 마치 교사처럼 교훈의 말을 하고 있다. 11~14절은 이 시의 다양한 여러 문제에 관한 하나의 일목요연한 교훈을 담고 있다.
여호와를 경외함⁵: 해석은 시 19:9 주석을 참조하라.
생명을 사모하고⁶: 이 질문은 인간 심리에 나타나는 “원초적인 욕구”와 관련된다. 사람은 누구나 오랫동안 행복하게 살기를 원한다.
네 혀를 악에서 금하며⁷: 참조 시 15:2, 3; 39:1~3; 잠 18:21; 벧전 3:10~12; 약 3:2~10. 13절과 14절은 12절의 질문에 대한 대답이다. 오늘날 유대인들이 매일 사용하는 기도문에 이 절이 포함되어 있다.
궤사⁸: 히브리어 미르마(mirmah), “속임.”
악을 버리고⁹: 참조 시 37:27; 사 1:16, 17. 그리스도인 삶에는 소극적인 측면과 적극적인 측면 둘 모두가 존재한다. 우리는 악은 버리고 선은 행해야 한다. 단순히 악을 행치 않는 것만으로는 충분치 않다. 우리는 적극적으로 선을 행해야만 한다.
여호와의 눈¹⁰: 참조 시 32:8.
여호와의 얼굴¹¹: “여호와의 눈”이 의인들을 향하는 것처럼 그분의 얼굴은 악인들을 대하신다. 하나님은 의인들과 악인들을 동일하게 바라본다.
자취¹²: 참조 잠 10:7.
건지셨도다¹²: 이생에서도 이런 구원이 종종 일어나지만 그것의 완전한 성취는 내세에서 이루어질 것임. 이 약속의 말씀이 이 땅에서의 완전한 구원을 보증하지는 않는다. 하지만 의인들의 경우에는 누구에게든지 하늘나라가 곧 모든 고난에서의 구원을 의미한다.
마음이 상한 자¹³: 슬픔이나 고통으로 상한 마음은 하나님이 가르쳐 주셔야만 하는 가장 중요한 교훈들을 배울 수 있도록 사람을 준비시킨다(참조 시 119:71). “상한 마음”은 성경에서 흔히 찾아볼 수 있는 개념이다(참조 시 51:17; 사 61:1; 66:2).
고난이 많으나¹⁴: 참조 17절 주석. 그리스도인이 되는 것은 고통에서 벗어나는 것을 의미하기보다는 그 고통을 견딜 수 있는 힘을 받는 것을 의미한다. 하지만 이제까지 경험으로 미루어 볼 때 그리스도인들은 부절제와 범죄와 악한 습관들로 고통을 당하는 불신자들에 비해서는 당하는 고통이 덜하다. 올바른 삶에 대한 보상들 중 어떤 것들은 우리가 이 땅에서 누릴 수 있는 것들이다.
그 모든 뼈를 보호하심이여¹⁵: 하나님은 의인들을 원수들에게서 지키며 또한 그들을 돌봐 준다(참조 마 10:28~30 주석).
그중에 하나도¹⁶: 의인들이 하나님의 보호 아래 있다는 것은 하나의 일반적 원칙이다. 성경에서는 종종 일반적 원칙들이 구체적인 언어로 표현된다(참조 마 10:30, 31). 예수의 뼈가 하나도 꺾이지 아니하므로 이 구절이 성경에서 그대로 성취되었다(참조 요 19:36; 출 12:46; 민 9:12; 시대의 소망, 771, 772,).
악이 악인을 죽일 것이라¹⁷: 죄는 스스로 소멸된다. 죽음은 죄의 당연하고도 피할 수 없는 결과이다.
죄를 받으리로다¹⁸: (제임스왕역(KJV)에는 “shall be desolate”[황폐케 되리로다]라고 되어 있음-역자 주). “죄 있는 자가 되리로다”가 더 적절한 번역이다(참조 시 5:10).
22 영혼¹⁹: 참조 시 16:10 주석.
구속하시나니²⁰: 이 절에 나타나 있는 사상은 21절에 나타나 있는 사상과 대비를 이룬다.
죄를 받지 아니하리로다²¹: 참조 21절 주석. 21절에 나온 동사가 22절에서 반복된 것은 악인들의 운명과 하나님을 신뢰하는 자들이 받을 궁극적 구원 사이에 존재하는 현저한 차이를 강조하기 위함이다.
2026.2.23
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