살룸의 유다 통치

 

살룸의 유다 통치

장지원

 

 

유다 왕 웃시야 삼십구 년에

야베스의 아들 살룸이 사마리아에서 왕이 되어 한 달¹을 치리하니라

가디의 아들 므나헴이 디르사²에서부터 사마리아로 올라가서

야베스의 아들 살룸을 거기서 죽이고³

대신하여 왕이 되니라

살룸의 남은 사적과 그 모반한 일은

이스라엘 왕 역대지략에 기록되니라

그 때에 므나헴이 디르사에서 와서 딥사⁴와 그 가운데 있는 모든 사람과 그 사방을 쳤으니

이는 저희가 성문을 열지 아니하였음이라⁵

그러므로 치고 그 가운데 아이 밴 부녀를 갈랐더라⁶

 

<노트> 구약성서 열왕기하 15장 13-16절은 혁명을 일으켜 왕이 된 살룸은 불과 한 달 만에, 다시 혁명을 일으킨 므나헴에게 살해당하였다.

한 달¹ 문자적으로 “날들의 한 달.” 살룸은 살인자였으며, 보좌에 오른 뒤 한 달 만에 그의 피도 또 다른 살인자에 의해 흘려졌다. 사람이 여호와의 율법을 버리게 될 때 왕이나 백성은 더 이상 행복할 수 없으며, 그 생명은 더 이상 안전하지 못하다. 사람들은 시대의 악함을 감지했다. 그러나 그들은 악으로 악을 교정하려고 시도했다. 그 결과 상황은 더욱 악화되었으며 결국 국가 전체가 폐허로 휩싸이고 말았다.

디르사²: 여로보암부터 오므리에 이르기까지 초기 이스라엘의 수도(왕상 14:17; 16:8, 9, 15, 17, 23). 정확한 위치는 알려지지 않았지만 아마도 텔 엘-파라(Tell el-Fra^‘ah)일 것이다. 이곳은 세겜 북쪽 약 11킬로미터 지점의 넓은 둔덕으로 프랑스인들이 1946년부터 발굴 작업을 해왔다.

죽이고³: 요세푸스는 므나헴이 군대의 장군이었다고 주장한다(Antiquities ix. 11. 1). 그 당시 남자들은 권력욕이 강했으며 그들의 목적을 달성하기 위해서라면 어떤 일도 불사하지 않았다. 이때는 하나님의 심판이 그 땅에 널리 임하여 있었다. 여호와의 계명은 거절당했으며 사람의 계명도 거의 지켜지지 않았다(참조 각 시대의 대쟁투, 584).

딥사⁴: 이곳은 왕상 4:24에 나오는 솔로몬 당시의 성읍이었던 딥사와 동일한 곳이라고 보기는 어렵다. 왜냐하면 그 유명한 성읍 탑사쿠스(Thapsacus)는 유브라데강에 있었기 때문이다. 므나헴이 이 당시에 그렇게 멀리 있는 장소까지 갈 수 있는 기회를 얻었으리라고 보기는 어렵다. 디르사와 연관지어 언급된 것은 두 성읍이 근거리에 있었다는 사실을 뒷받침해준다. 어떤 이들은 딥사를 키르베트 타프사(Khirbet Ta. sa)와 동일시하는데, 이 성읍은 세겜 남서쪽 약 12킬로미터 지점에 위치해 있다. 또 어떤 사람들은 타포에(Tahpoe)라고 되어 있는 루키아누스의 개정판을 따라 탑푸아(Tappuah)와 동일시하는데, 그곳은 세겜에서 남서쪽으로 약 13킬로미터 지점에 있는 셰이크 아부 자라드(Sheikh Abu Zarad)라는 지역이다.

열지 아니하였음이라⁵: 므나헴은 자신에게 충성을 거절하는 도성에 본때를 보여 주었다.

갈랐더라⁶: 이러한 야만적인 행동은 그 당시 전형적이고 잔혹한 풍습이었다(참조 왕하 8:12; 호 13:16; 암 1:13).

 

2025.11.6