<연필심>잠언25장-왕의 신하들이 편집한 솔로몬의 잠언1

2013년12월6일 금 맑음

잠언25장-왕의 신하들이 편집한 솔로몬의 잠언1

 

 

1 “일을 숨기는 것은 하나님의 영화요 일을 살피는 것은 왕의 영화니라.”

2 “하늘의 높음과 땅의 깊음 같이 왕의 마음은 헤아릴 수 없느니라.”

3 “은에서 찌끼를 제하라 그리하면 장색의 쓸만한 그릇이 나올 것이요.”

4 “왕 앞에서 악한 자를 제하라 그리하면 그 위가 의로 말미암아 견고히 서리라.”

5 “왕 앞에서 스스로 높은 체 하지 말며 대인의 자리에 서지 말라.”

6 “이는 사람이 너더러 이리로 올라오라 하는 것이 네 눈에 보이는 귀인 앞에서 저리로 내려가라 하는 것보다 나음이니라.”

7 “너는 급거히 나가서 다투지 말라 마침내 네가 이웃에게 욕을 보게 될 때에 네가 어찌 할 줄을 알지 못할까 두려우니라”

8 “너는 이웃과 다투거든 변론만 하고 남의 은밀한 일은 누설하지 말라.”

9 “듣는 자가 너를 꾸짖을 터이요 또 수욕이 네게서 떠나지 아니할까 두려우니라.”

10 “경우에 합당한 말은 아로새긴 은쟁반에 금사과니라.”

11 “슬기로운 자의 책망은 청종하는 귀에 금고리와 정금 장식이니라.”

12 “충성된 사자는 그를 보낸 이에게 마치 추수하는 날에 얼음 냉수 같아서 능히 그 주인의 마음을 시원케 하느니라.”

13 “선물한다고 거짓 자랑하는 자는 비 없는 구름과 바람 같으니라.”

14 “오래 참으면 관원이 그 말을 용납하나니 부드러운 혀는 뼈를 꺾느니라.”

15 “너는 꿀을 만나거든 족하리만큼 먹으라 과식하므로 토할까 두려우니라.”

16 “너는 이웃집에 자주 다니지 말라 그가 너를 싫어하며 미워할까 두려우니라.”

17 “그 이웃을 쳐서 거짓 증거하는 사람은 방망이요 칼이요 뾰족한 살이니라.”

18 “환난날에 진실치 못한 자를 의뢰하는 의뢰는 부러진 이와 위골된 발 같으니라.”

19 “마음이 상한 자에게 노래하는 것은 추운 날에 옷을 벗음 같고 쏘다 위에 초를 부음 같으니라.”

20 “네 원수가 배고파하거든 식물을 먹이고 목말라하거든 물을 마시우라. 그리하는 것은 핀 숯으로 그의 머리에 놓는 것과 일반이요 여호와께서는 네게 상을 주시리라.”

21 “북풍이 비를 일으킴 같이 참소하는 혀는 사람의 얼굴에 분을 일으키느니라.”

22 “다투는 여인과 함께 큰 집에서 사는 것보다 움막에서 혼자 사는 것이 나으니라.”

23 “먼 땅에서 오는 좋은 기별은 목마른 사람에게 냉수 같으니라.”

24 “의인이 악인 앞에 굴복하는 것은 우물의 흐리어짐과 샘의 더러워짐 같으니라.”

25 “꿀을 많이 먹는 것이 좋지 못하고 자기의 영예를 구하는 것이 헛되니라.”

26 “자기의 마음을 제어하지 아니하는 자는 성읍이 무너지고 성벽이 없는 것 같으니라.”

 

<본문 상 주석>

1-6 왕과 왕 앞에서는 신하들이 취해야할 행동들을 교훈하고 있다(참조,잠언16장10~15절,누가복음14장7~10절).

‘부드러운 혀는 뼈를 꺾느니라’ 부드럽게 말함으로써 어려운 일들을 극복할 수 있다는 뜻이다.

‘방망이, 칼, 뾰족한 살’ 거짓 증거의 제반 효과를 나타내는 표현이다.

18 어려울 때 진실하지 못한 사람을 의지하면 낭패를 당하게 된다는 교훈이다.

20 본문은 바울에 의해 로마서12장30절에서 ‘선으로 악을 이기는’(로마서12장21절), 한 방법으로 인용되고 있다.

‘핀 숯으로 그 머리에’ 다음 두 가지로 해석 될 수 있다. ①불씨를 구하는 원수의 머리에 불씨를 담는 그릇을 이어 주는 친절을 베푼다는 뜻이다. ②애굽의 한 속죄의식에 의하면, 죄를 범한 사람은 회개의 표시로 숯불을 담은 그릇을 머리에 이어야 했다. 따라서 이 비유는 원수에게 친절을 베풂으로써 그가 회개하도록 만든다는 뜻이다.

‘우물의 흐트러짐과 샘의 더러워짐’ 건조한 지역에서 깨끗한 샘이나 우물은 매우 귀중하다. 그러나 샘의 물이 한번 더러워지면 다시 깨끗하게 되지 않을 때가 많다. 그래서 물을 마시러 오는 사람들은 물이 더러워서 실망하게 된다.(아가페 큰 글 성경 937~938 주석)